高山(shān)流水是什么意思服务项目，服务里(lǐ)面高山流水是什么(me)意思(sī)是高山流(liú)水比喻(yù)知(zhī)音(yīn)难遇(yùn是正极还是负极，L是正极还是负极)或乐(lè)曲(qū)高妙(miào)的。

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高山流水(shuǐ)是什么意思服(fú)务项目，服务里(lǐ)面高山流水(shuǐ)是(shì)什么意思

　　出自《列子·汤问》：“伯牙(yá)鼓琴，志在高山(shān)，钟子(zi)期曰：‘善哉，峨(é)峨兮若泰山。

　　’志在流水(shuǐ)，曰：‘善哉，洋洋兮若江河。

　　’”

　　1.也(yě)说流水高山。

　　《列(liè)子·汤问(wèn)》记载，春秋时伯牙(yá)善(shàn)弹琴，钟子(zi)期善听(tīng)琴。

　　一次伯牙(yá)弹琴时，琴声时若高山(shān)，时若流水，只有(yǒu)钟子期能(néng)领会(huì)其中的(de)含意。

　　后来就(jiù)用“高山流水”比喻知(zhī)音或知己。

　　也用以比喻乐曲的高雅精妙(miào)。

　　2.琴曲。

　　取材于《吕氏(shì)春秋》中伯(bó)牙(yá)鼓琴的故事。

　　清代琴家(jiā)张孔山弹奏的《流水》是(shì)近代(dài)流传最广(guǎng)的曲目之一。

　　春秋时期，俞伯牙擅长于(yú)弹奏琴(qín)弦，钟子期擅长于听音辨意(yì)。

　　有次，伯牙来到泰山（今武汉(hàn)市汉阳龟山(shān)）北面游览时(shí)，突然(rán)遇到了暴雨，只好滞留在岩(yán)石之下(xià)，心里(lǐ)寂寞忧伤(shāng)，便(biàn)拿出随身(shēn)带的古琴(qín)弹了起来。

　　刚开始(shǐ)，他(tā)弹奏了反映连绵(mián)大雨的琴曲；

　　接(jiē)着(zhe)，他(tā)又演奏了山崩(bēng)似的乐(lè)音。

　　恰在此(cǐ)时，樵夫钟子期忍不住在临(lín)近的(de)一丛野菊后叫(jiào)道(dào)：”好曲！真是好(hǎo)曲！”原来，在(zài)山上砍柴(chái)的钟子(zi)期也正在附近躲雨，听(tīng)到(dào)伯牙(yá)弹琴，不觉心旷神怡，在一旁早已聆听多时了，听到高潮时便(biàn)情(qíng)不自禁(jìn)地发出了由衷的赞赏。

　　俞伯牙(yá)听到赞语，赶紧(jǐn)起(qǐ)身和钟子期打(dǎ)过招(zhāo)呼，便又(yòu)继续弹了起来。

　　伯牙凝神于高(gāo)山，赋意(yì)在曲(qū)调之(zhī)中，钟子期(qī)在一旁听后频频点头(tóu)：”好啊，巍巍峨峨(é)，真像(xiàng)是一座高峻无比的山啊！”伯牙又沉思于流水，隐情(qíng)在旋律之外，钟子期听后，又在一旁(páng)击掌称绝：”妙啊，浩浩荡荡，就(jiù)如同(tóng)江河奔流(liú)一样呀！”

　　伯牙(yá)每奏一支琴曲(qū)，钟子期就能完全听(tīng)出它的意(yì)旨和情趣，这使(shǐ)得伯牙惊喜异常。

　　他(tā)放下了(le)琴，叹(tàn)息着说(shuō)：”好呵！好呵！您的听音、辨向(xiàng)、明义的功夫实(shí)在是太高明了(le)，您所说的跟我心里想的真是完全一样，我的琴(qín)声怎能逃过您的耳(ěr)朵呢？”

　　二(èr)人于是结为知音，并约好第二年(nián)再相会论琴。

　　可是第二年伯牙来会钟子期时(shí)，得知钟子(zi)期不久前已经因病(bìng)去世。

　　俞伯牙痛(tòng)惜伤感，难以用语言表达，于是就(jiù)摔破了自己从不离身的古琴，从此不再抚弦(xián)弹奏，以谢平生难得的知音。

　　1、他的(de)作品(pǐn)虽(suī)然动听，可(kě)惜高(gāo)山流水，知音难觅(mì)。

　　2、伯牙(yá)抚琴(qín)高(gāo)山流水余音绕梁(liáng)，三月不知肉(ròu)味。

　　3、这种高山流水之乐，真(zhēn)是人间难得几回闻。

　　4、现在(zài)流行音乐充斥(chì)，这种(zhǒng)乐(lè)曲恐怕是高(gāo)山流水，难(nán)有人欣赏。

　　5、这位钢(gāng)琴家(jiā)演奏的乐曲(qū)，有(yǒu)如高山流(liú)水，听得(dé)人如(rú)痴(chī)如醉。

夜场里高山流水是啥?

　　夜场里的高山流水是：是酒吧的特色(sè)的(den是正极还是负极，L是正极还是负极)倒酒方式。

　　指的是上面一(yī)个杯子底下会有很多(duō)杯(bēi)子，然后从杯子流(liú)露杯(bēi)子从上(shàng)面到酒(jiǔ)的一个过(guò)程 。

　　这也是酒吧推出的，吸(xī)引顾袜扰(rǎo)码(mǎ)客的一种手段。

　　不(bù)管是酒吧也好(hǎo)饭店也好他们会(huì)推出自(zì)己店(diàn)里的特色然后给这个(gè)特(tè)色(sè)其一个优雅(yǎ)的名字，来吸引(yǐn)更多的(de)顾客到自己的店里来消(xiāo)费(fèi)。

　　高山流水服务：

　　意思(sī)是采耳，采耳(ěr)是一个专业术语，意思(sī)指掏耳朵。

　　起(qǐ)源于(yú)民(mín)间，民(mín)间的掏耳朵，工(gōng)具比(bǐ)较简陋，一般(bān)都是(shì)就(jiù)地取(qǔ)材，一(yī)支竹签，一根(gēn)细棍子，就是简单(dān)的掏耳工具。

　　采耳古代流(liú)行(xíng)于川蜀(shǔ)发达的地(dì)区，越(yuè)是(shì)有社会地位的群(qún)体(tǐ)，在巨大(dà)的(de)工作压力下，似乎越容易缺乏(fá)，只(zhǐ)有达官贵人才能享(xiǎng)受。

　　随着社会的不断发展(zhǎn)，采耳无论在技(jì)告哪术延深方面，还是在兴起李和(hé)领域(yù)方面，都(dōu)有了实质(zhì)性的突破(pò)。

　　尤其是在(zài)明(míng)末清初时，采耳开始流入民间，并融入到了(le)传统理(lǐ)发行业，在战火纷飞的年代里亦不被湮没，得到(dào)了保存与发展。

　　一度成为(wèi)皇室宫廷的必备项(xiàng)目，由技术高(gāo)超(chāo)的掏耳朵师(shī)傅，常年服侍(shì)那些王公大(dà)臣，至此(cǐ)，掏耳朵成为许多人人生(shēng)的一(yī)大享受(shòu)。

　　而今(jīn)重庆成(chéng)都(dōu)更是大(dà)街小(xiǎo)巷比比皆(jiē)是。

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